成惟心说

作者：佚名文章来源：第一金融网更新时间：2019/5/15 15:27:19

何家骆

惟心之说，在乎辨志，在乎慎独，在乎达用，在乎诚意，在乎致知。辨志而自明，慎独而自守，达用而自强，诚意而自专，致知而自成。凡此五者，仁人修身之根基，志士立命之旨趣。可不习哉？

一曰辨志。在乎：虚实相对，遣虚存实。须知：王权富贵，过眼云烟，冬去春来，盛衰有时。须知：纵享一时之欢娱为虚，实现人生之价值为实。实现人生之价值，其首要者，在于辨志。

二曰慎独。在乎：心境相对，舍境留心。须知：外境皆为化境，惟此一心真实。须知：无论千变万化，我自守其本心。

三曰达用。在乎：体用相对，摄用归体。《易》曰：天行健，君子以自强不息。故《说卦》云：“乾，健也”。言天之体以健为用。须知：圣人作《易》，本以教人，欲使人法天之用。须知：天有体有用，而用是体所有之用。

四曰诚意。在乎：王所相对，隠所显王。须知：心王曰性，心所曰情。情者，意之所动，性之所应，由心而发。须知：君子之情发于精诚，不欺人，不自欺，抑制滥情，发扬天性，此所谓诚意。

五曰致知。在乎：事理相对，缘事证理。须知：圣人致知于行。知中有行，行中有知。知行两个字，其实是一个工夫。须知：人须在事上磨，圣贤之理无不是缘事而说，因事而成。