家风正，则民风淳；家风好，则政风清。家庭是国家和社会的细胞，一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。

从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等，同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“常将有日思无日，莫待无时思有时”“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等教子的古训至今为世人尊崇。

正所谓“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。好的家风不但对自己、家人大有裨益，也影响着大众的道德水平与社会的风气。从世族大家文字化的家训、家谱，到我们普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式不同，传递的却是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。然而对于我家而言，象棋，便是家风家训的载体，并成为家庭亲情的纽带和育人帮手。

守界守矩，秉持初心。小时候，常跟着外公傍晚时分出去遛弯，找一个下象棋的地儿，外公一坐便能与棋友杀到星辰满天。返家的时候，外公会一路教我背颂“马走日字象走田，车走直路无人拦。卒子过河当车用，双马过河常连环。”我似懂非懂地学着，有时候会问外公，为什么马要走斜日？为什么卒子不能回头？外公说“这是规矩。棋场有棋场的规矩，人生有人生的规矩。棋子要按规矩走，人生也不能越了规矩。”

每个人都有自己的位置，有自己肩负着的责任，“在其位，谋其政”就是坚守来时的初心。在象棋中，象也，演象之棋也，万事万物不必从必须的道理出发，只需牢记自己的角色，遵循根本和整体的道。从此，守住我们自己的“楚河汉界”便成为了我的信念，直至成长为一名基层干部，我也一直牢记于心，坚持为民服务的方向不变、道路不变、力度不减。

惟精惟慎，砥砺前行。外公下棋时，总会细细研究每一个落棋点，深思熟虑每一个可能性，我在旁边看时，总会不耐烦，催促他快点落棋。外公那时总会摸摸我的头，语重心长地问我：“你知道什么叫落棋不悔吗？那是说我们每一个人都要慎重做决定并且为你的决定做好万全准备！”有时外公也会和我杀一把，但几乎每次都是外公以略微的优势胜我。我问外公为什么每次都是我输，外公说：“你走棋也就看两步，我看十步。你只顾吃棋子，而我以帅为中心。”

自古单车难破士象全，那时我便明白做人做事必须十分谨慎，一旦决定就要为自己的决策而负责，我想，这跟外公的“象棋”教育分不开。现在我在做每一项工作前，都会大量阅读资料，不断缩小错误率，对每一项群众的工作都认真负责，积蓄力量应对未知挑战。

笃志笃行，勇担使命。在和外公的一次对局中，前攻后守、敌进我退、拼卒换炮，棋局不断变幻着，外公的车“一时大意”入了我的马口，我笑道：“外公，那我可就不客气了。”吃车之后，甚是得意。然而五步棋之后，外公的双马已经把我的帅堵到了死路上。外公呵斥：“不见长进！天下没有免费的午餐，给你吃个车，你真以为是没有目的。”结束后，我反思着“免费的午餐”到底有没有，从棋的结局来看，的确是没有的。

象棋于我而言，是一盘摆在棋盘上深奥的对局，这盘局，或关于人生，或关于前行。从学校毕业到成为一名社会人，最开始对于工作的不解和不适应让我想要放弃，然而，外公在棋局中的教导，不时映射在我的工作视界，教育着我、提醒着我，让我明白棋局最后我的一兵一卒必须稳稳地立在“河界”旁，于担当中历练，在尽责中成长。

隐泰阿瑟·戈森说：“正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静。”这样的平静，能制动、制乱，有了它，生活和内心就不会脱离正常的轨道。感谢外公，是他，使我得以在迷途中第一时间找到方向，在暗夜中拥抱第一缕曙光，也让我在今后的人生旅途中，少了许多无谓的纠结、莫名的苦恼和喋喋不休的烦躁。

“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所学校，给予我们很大的支持以及避风的港湾。只有注重家庭、注重家教、注重家风，才能更好地塑造一个人。如今，我也做了母亲，如何让孩子从小就有规矩意识，无疑是令父母最头疼的事，孩子不知道什么是能做的，什么是不应该做的，每当此时我便想起了外公的教诲。外公留给我们的家风，是心口相传的人生箴言，也是生生不息的治家格言，更是家业兴旺的动力源泉，我将一如既往地躬身践行和传承下去，做一个清白、正直的人，做一个坦坦荡荡、顶天立地的人。

棋如人生，人生如棋。这几个字已经成了我铭刻于心的警示。当前，习总书记就是帅，就是中心，确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位，确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位，反映了全党全军全国各族人民共同心愿，对新时代党和国家事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。身为一名普通的基层党员干部，既需要我们像相、士一样紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央周围，也需要我们学做卒子，义无反顾、永往直前。