王菲演唱会终成“幻乐一场”
幻乐现实，继而不留 乐评人李皖始终对歌手王菲保有持续的探究热情。他认为演唱会总是可以有所期待。因为它能带来的唱片里得不到的信息：“王菲这个人究竟是怎样的。我对她有很多猜测，我想验证一下这些猜测对不对。在唱片里、MV里或者演唱会录影带里，一切都经过了筛选和加工。演唱会不同，它虽然也是精心布局的，但歌手全程在你眼前，你能感受细微和微妙的东西。” 就像这场演唱会的名字：幻乐。它矛盾，对立，却又二元并统一。 “幻乐一场”完全是她自己定下的名字，她说，这名字一直存在于她的脑海中，“概念一直就有，幻是主题”。
按照她作为佛教徒的另一重身份来讲，“幻”或许可以解为“空，虚幻，虚空，幻相，梦幻泡影，镜花水月”；而“乐”则是“色，欢乐，享受，从心所欲，世间色相”。 一个是真实的本质，一个是虚幻的本质。在真实和虚幻中，王菲认为“安全感来自：明白虚幻，继而不留。” 这是王菲第一次没有采用一个简单畅达的名字来命名演唱会。幻和乐的矛盾，第一次从日常生活的领域进入一场个人的大众演唱会。 同样从演唱会的曲目里，我们能够捡拾起王菲超我、自我之外的本我碎片。昨晚演唱的第18首歌叫做《分裂》。这几乎是“幻乐”的另一对近义词。 在迷幻的舞台上，两个面向的王菲似乎在同时表达自己：“一面笑得天真无邪一面看破一切；一面爱得精疲力竭一面什么都不屑；一面坚强面对一切一面需要撒野；一半热一半冷；一面红一面绿；惊天动地平平无奇；分裂，分裂”。 这样的描述几乎充斥王菲的前半生。在那里，她被视为音乐天后，高冷女王，购物狂人，虔诚教徒，街拍教主，高中女生，贫嘴博主，麻将达人…… 人们已经一边习惯于看到在北京生活时，放松得几乎和路人一般的王菲——她到胡同厕所倒过夜壶，在宜家买过家具，在学校门口接过孩子。
1995年初夏，在北京某胡同蹲守已久的香港记者偷拍到了王菲的照片。 另一边，人们从十余年间源源不断的八卦拍摄里，频繁看到常年沉醉在香港购物中心里疯狂血拼的天后。她承认在香港就是“经常购置新衣，并且随时换”。对时装或者鞋包依旧“有着炽盛的贪欲”。 另一边，作为虔诚佛教徒的她，在西藏诸多寺院和印度菩提伽耶，衣着朴素、素面朝天地参加诵经和礼佛。此外，对各种驳杂的“大师”来者不拒，又让坊间对这份“虔诚”心生质疑。
2014年9月9日，王菲在香港出席祈愿法会。 一方面她最随意，一方面她（至少她的经济团队）又最商业；一方面她最出世，一方面她又最入世；一方面她最超脱，一方面她又陷于消费社会不可自拔。这些看上去绝难统一于一人的矛盾标签和生活场景，竟然奇迹般地共存于她一身。但也许这也正是这个传奇的真实和生机之处。上一页1...5678下一页 |
