五分钟的顿悟

　　1984年，巴菲特哥伦比亚大学演讲时讲了一个故事：“芒格有一位好朋友，并非商学院毕业，他毕业于南加州大学数学系。毕业后他进入IBM，做过一段销售工作。我认识芒格后不久，芒格又认识了他。他就是李克•古瑞恩。从1965年到1983年标普500指数的复合成长率为316%，而他的投资业绩为22200%，或许是因为他没有受过商学院教育，他竟然认为这在统计上具有显著意义。”

　　“让我感到非常奇怪的是，对于以4毛钱的价格买进1块钱的纸币这种价值投资理念，人们要么是马上就接受，要么就是根本不接受。这就像打过预防疫.苗一样。如果一个人无法马上理解这种投资理念，我发现即使你以后对他谈上几年，并且出示各种投资业绩记录，结果仍然没有什么不同，他还是不会接受。这种投资理念如此简单，可是他们就是无法领悟。像李克这样完全没有正式工商业教育的人，马上就领悟了价值投资策略，并且在五分钟之后就开始学以致用。我从来没有见过一个人是在10年之内才逐渐地皈依价值投资理念的。这似乎崴hyj3468和智商或学术教育无关，要么顿悟，要么永远无法领悟。”

　　评，顿悟，是一种能力，或者，可以称为智慧。我认为，资本市场，无论中外，最优策略，应该就是真正的价值投资，你可能不相信。我说，有人可以一入市场，就顿悟价值投资，也可能一辈子都不会，也取决于投资者自身的品格资源。每一种投资体系，都会存在天生的优劣，都会有适应市场和不适应市场的阶段。重要的是，投资者内心的劣根是不是会放大该投资体系的劣势，直到出现重大崩溃；投资者内心的强大优势，能不能放大投资体系的优势，取得优异成绩。有的人天生适合投机并能不断取得收益，这也是自身乃至之前的心理优势和人格品质有关系的；而价值投资需要人具有更好的人格品质，毅力，耐力和顿挫感，反脆弱性，所有这些，才是需要我们不断修行的原因和结果。

　　一入“投机”深如海，从此盈亏难思量

　　关于投机，我的看法是如果一个品质高尚的人或者大彻大悟之人，一句话就可以了；而一些聪明人或者自诩能力很强的人多半把精力放在如何偷.银行而不给抓住的技巧，这种火中取栗的高难度动作偶尔会带来丰厚的回报，最终贪婪和堵性会驱使失去全部身家。坚决不投机，不抱有一丝幻想。

　　没有经历就没有成长，40岁之前没有价值投资有句话说你果欲学诗，功夫在诗外，学投资也是这样，老巴要退休了，选择接班人是个大事情，老巴的传人要求；1，品德高尚，2，对风险乃至市场人性有深刻理解的人，我理解就是大恶至善之人，对人性的弱点以及市场疯狂洞若明火，看得一清二楚的人，这简直是无间道，如果没有丰富的人生阅历，就不可能对社会的丑陋人性的弱点看得清楚，可谓崴hyj3468出污泥而不入染，这样的人是大恶至善之人。

　　点化而非学习得来的

　　价值投资是理论于内在品质的投射，是点化有缘人而非改变。我们常说修行是人生一辈子的事情，那么是不是在深山老林里修行就能成正果呐，我反之，所谓大隐隐于市，要想修成正果躲起来是不行的，要先入世之后才能出世，如果你认为能把金刚经倒背如流就可以修成正果的话，那么买个复读机就能成仙了，不少张口阿弥陀佛，一肚子男盗女娼。

　　论鲁智深的修行之路

　　鲁智深一生都在修行，看多人世间的丑陋，权势恶霸欺压百姓，以杀.人取义的精神实现自己的道义，经历人生的大苦大难而不改变慈悲心肠，这是一个混世罗汉怀着一个慈悲之心。他的人生之路是修行之路，是自渡之后的渡人之路，自觉之后的觉人之路。在杭州六合寺，听到钱塘潮，心中大悟，钱塘江上潮信来，今日方知我是我，佛家真谛，惟空而已，放下妄想、分别和执着，内无一物，外无所求，他顿悟了，一切问题都不是问题了。这是一种崇高的觉悟——无须向外界寻求，而直观自心、自性，无须分析思虑，而透澈觉知自身具有之，这就是直指人心，见性成佛，他得到了佛的真谛。于是鲁智深完成了他的修行之路，解使满空飞白玉，能令大地作黄金。所以他成佛了。

　　黄金龄多少，总有人说，我纵横黄金多少年，如何如何的，其实经验随时间积累，但绝不是时间长了，自动得道成仙，需要悟性，悟性来自生活和人品的积累和人性的由内及外。

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