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当你想让别人按照你的意思做或改变别人时，切勿采用强迫、命令的方法。别人不仅不会听从你，反而会对你产生厌恶。即使按照你说的做，也不会心甘情愿，只会虚与委蛇，马虎办事，更谈不上尽力，要知道‘强扭的瓜不甜’的道理。只有当你宽厚的对待别人时，别人才会自愿的帮助你。当你想改变别人时，要先学会改变自己。 “多宽恕别人，少宽恕自己”，这是对自己心态的一种磨练，更是一种智慧的表现。一个大度的人，更容易左右逢源，为他人所喜欢。 一、【从奉献中获得快乐】我们希望未来的前途能够成功，首先要养成一种观念：从奉献中获得快乐。一般社会人士，是从贪婪欲望中去追求快乐，从个己自私中去占有快乐，从物质享受中去寻找快乐；这些东西，只能称之为欲乐，而不是快乐。没有心灵上慰藉的物质利益，是不能提供真正和持久的快乐的。想获得内心真正的平衡，一定要扫除自私自利的观念，净化自己的身心，变化自己的气质，庄严自己的思想，使我们从奉献中获得快乐。奉献，有助于心灵的升华。在佛教里“奉献也是快乐之本”（奉献也是基督教的基本教义）；佛教讲的奉献是从四个方面去要求的：布施：财物的施舍、知识的传授、精神上的鼓励。爱语：让他人愉悦的语言，包括自己说话的方式、态度及语言本身。利行：帮助他人克服困难。同事：与别人和谐共处。所以，奉献不一定是物质上的给予，而是付出一片真诚的心。对待上司、部下、朋友、师长、父母，都要有一片至诚恳切的真心，对于所信仰的宗教，更是要基于智慧的甄别而建立信心。所谓奉献，不外奉献我们一颗真诚清净的爱心，这是最宝贵的。快乐是香水，你不能只洒向别人，而自己没得到几滴！ 二、【从忍辱中培养品德】那些能在困难的时刻保持愉快心情的人，是值得羡慕的，对别人也是一个灵感的源泉。他们可以看到事情的本质，从而避难就易，避重就轻。一个聪明的人，可以避免一场争吵，以用另外一个笑话来回应之前针对他的批评。当人们羞辱我们时，我们一定要学会温和的面对。每个人都有责任把自己的工作做得更好，方法就是播种忍耐，爱心和诚实的种子，使之深植人心。一个有素养的人，知道如何用同情心与谅解心去面对困难。伟大人物的标志就在于他们能如何地用平静心去面对刺激。忍耐是苦，但它的果实的甜的。对所有的人都要忍耐。愤怒引导一个人走向一个盲目的道路。它不但刺激，并使别人烦恼，也伤害到自己。愤怒使身体衰弱，思想混乱。粗暴的语言如一枝射出的箭，是绝不能收回的，哪怕你付出一千个道歉。某些动物在白天是看不到东西的，有些在晚上看不到。但是，一个被驱使到愤怒顶点的人，不会观察到任何东西，不论是白天或是晚上。一些种类的心脏病、风湿病、皮肤病可以探索到是源自顽强的愤怒和妒嫉心。这些破坏性的情绪，涂毒心灵，它们隐藏在内心的深处，帮助疾病的发展，减低身体的防御能力。很多人逞一时匹夫之勇，可为一件小事而拔刀相向；为一句闲话，往往放在心里久久不能消除。如果没有忍辱的功夫，无论做什么事都不易达到理想。一句闲话，也要计较，一点小小折磨，就受不了，这种没有力量应付环境的人，是不能担当任务和创造事业的。忍耐的力量有多大，将来事业的成就便有多大。事实上，能忍的人，并不是懦夫，反之，忍是勇敢的、是有力量的。忍是一种牺牲，是一种定力，能培养这种定力和牺牲的精神，才能增长品德，未来的事业也才能成功。 三、【从勤奋中用好时间】一天有二十四小时，一生也有数以几十年的岁月。在这漫长的人生里，如何打发时间，是个很重要的课题。一般人用吃喝玩乐打发时间，打牌、[我要自学网]，或做无聊、没有意义的事来消磨岁月。有为的人，要把一切工作，当作磨练自己身心的机会，应该从勤劳奋发中去打发时间，从勤劳奋斗中去创造自己的光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。 四、【从逆境中激励精神】一个人，恒处在安逸幸福的环境中，从未经过风吹雨打和波浪的冲击，这样的人生是经不起考验的。一个人的一生要享有持久的快乐也是办不到的。通常我们在解决现在问题的同时，却制造新问题，这犹如一只狮子陷在网中时，它越大力挣扎着逃脱，却被缠住得越紧。我们的一生中的确会面对许多问题，有些问题是没有办法避免它们的。例如我们不能避免病痛、不能避免年龄的增大和衰老，不能避免死亡。然而，有一些问题是人为造成的，是人依照他们对生活的了解而制造的。有些问题是由个人的思想造成的。有时候，我们归责于外在的环境恶劣，可能是由于我们自身的妄想、怀疑及恐惧而造成的。这世界是充满失望的，事情的发生不会如我们所愿。既然这样，我们就需要训练自己，以刚毅的精神面对任何局面。我们或者不可能改变问题，但我们肯定是可以改变自己的。例如一件事物是不可能改变的，那么就别无选择，只有顺从它或在此无法避免的情况下保持快乐的心情而后退。这不是听天由命，我们接受不如意的经验，是因为我们明白生活的性质，那就是很多事情都不可能对我们有利。这样就能造就心境平和。这不是意味着我们必需向所有来临的苦难低头，只要有一个机会能给我们改变局势，对我们有利，让我们尝试，但当常识告诉我们这是在与正道相反，是不能违背的，那就不要去担忧它了。事情的发生不能决定我们的快乐和悲哀的程度，而是我们对事情的反应。惟有我们才能使环境有力量捣乱我们的心。事情的发生是属于外在的世界，快乐是属于内在的世界，外面发生的事情不重要，内心的反应才重要。世界是在你的内心。无论我们面对怎样的环境，我们都要试着保持某种程度的满足，这样身为一个明理的人，才能保持心境的平和。 五、【从随缘中处理生活】所谓随缘，其实就是要顺从自然的生活。这世界充满一系列的变化，有时是有利于你，有时是与你作对。当是在你掌握之内时，就作善事；当你被征服时，就忍受它吧。现代人的生活，大多并不是顺从自然。人们早已为物质的利益和享乐所占有。心智的活动被欲乐占据时，往往就会忽略道德发展上的需要。人的不自然的行为，马上就形成对人生以及他的终极目的的错误的世界观。这就是我们这个时代所有挫折、失望、恐惧和不安全的原因。如果人是凶残和邪恶，他的生活方式违反自然法则，他的思想、语言和行为就会污染整个空气。滥用自然就不能提供给人生活幸福上的所需。相反地，却储存了打斗、冲突、瘟疫和自然的灾害。 万鑫归尔语录：很多人相信只要有金钱，就能解决他们的问题。但他们却不知道金钱本身有它伴随来的问题。大多数人不会好好想这些的。大多人的一生就象是跑道上的狗追逐一支兔子。当追逐停止时，所有的紧张刺激也就消失了。也就是说，一旦所贪图的物质得到之后，快乐也结束了。接着新的贪念又生起，再去追逐……如此无尽。你的财富只能改进你的房子，但不能改进你自己，只有道德能改进你。你的服装能装饰你的身体，但不能改变你的形象，只有你良好的品行才能做到。 |
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